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第七十四章
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讲过了“天道”
,又想到了人民。
因为人民是“天道”
下最重要的存在。
这一章的主要价值,集中在第一句,后面是第一句的延伸。
既然由一句话扛起了重担,那就赶快来看看吧——
民不畏死,奈何以死惧之?
若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
常有司杀者杀。
夫代司杀者杀,是谓代大匠斫。
夫代大匠斫者,希有不伤其手矣。
这第一句,已成为中华民族的铮铮格言。
长期以来,对于镇压人民的专制蛮横,这句话是最响亮的抗议和诘问。
由于开头是“民不畏死”
四字,传达出一种悲愤中的豪迈,鼓励人们继续舍身抗争。
但是,老子在说这句话的时候,心态比较平静。
他暗带嘲讽地与集权者讨论:如果要让那些民众畏惧,也有一个办法,那就是处决几个真正邪恶的罪犯。
但是,谁去处决呢?应该有专职人员吧,但你们老是叫人去代替,这就像代替木匠伐木,很可能砍伤了自己的手。
听得出来,老子话里有话。
这里虽然是说自伤其手,其实意思与第七十二章的开头一样:“民不畏威,则大威至。”
危险的大事就要来了,来自报应和报复。
下面是译文——
人民不怕死,为何要用死来恐吓他们?
如果要使他们畏惧,可以找那些邪恶的罪犯杀之,那还有谁敢?但这事要让专管惩罚的人去做,如果有人要替代,那就像替代木匠砍木,很少不伤自己的手。
从正气浩**到讥讽调侃,很有意思。
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