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§菩萨的精神
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《现观庄严论》说,菩萨他“智不入诸有,悲不住涅槃”
,与众生同处生死烦恼大海,以大悲大舍的利济之心,勇猛精勤,修行不懈。
因此,菩萨不是泥塑木雕、供在佛殿里让人礼拜的偶像。
真正的菩萨,是在这世间发菩提心的修道者,是一位如你我般活生生、活泼泼的人,只要发心,你我皆可成为菩萨。
“菩萨的精神”
是什么呢?下列四点意见:
第一,对五欲不舍不避
“五欲”
是财、色、名、食、睡。
对五欲,有人过分贪求,沉迷不起,有人却视为毒蛇猛兽,避之唯恐不及。
其实这两者都有失偏颇,所谓“色不迷人人自迷,酒不醉人人自醉”
,对五欲,不必舍弃也不必远避,利用五欲,一样可以普度众生,好比维摩居士,在热闹场中作道场,在五欲里更能看出他的道行。
第二,对魔王要不惊不怖
凡是扰乱、破坏、障人好事、断人慧命的,皆称为魔。
在这世间修道,常常遇有障碍、破坏我们修道的魔。
遇到魔难时,不要怕、不要畏惧,鼓起精神勇气来,为自己加油打气,努力克服难关。
“行正不怕人来谤,心正不怕魔来烧”
,只要我们有正当的思想,有正派的观念,有正见的思维,有正命的生活,没有无法降服的魔。
第三,对困难不退不怯
在人生的旅途中,有各种关卡:名关、利关、生死关,关关难过。
一位真正的修道菩萨,遇到困难关卡,会视为考验,不生退怯。
不管是苦是乐,一位修道菩萨都会随遇而安、随缘生活。
中国教育家蒋梦麟曾说:“做事时,困难不成问题,危险不成问题,所患者,无伟大之精神矣。”
这正是菩萨精神的最佳写照。
第四,对生死不疲不厌
常有些修道人说:“我要了生脱死”
,为什么呢?因为他感到人生如萍,在生死里漂泊,感到很辛苦。
其实,生者死,死者生,生生死死犹如薪尽火传,生命是不死的。
真正的菩萨,会从世间缘起去观照,懂得生死一如,在生死里度众,对生死不会感到厌倦。
《菩萨地持经》说:“菩萨种性,发菩提心,勤行精进,则能疾成阿耨三藐三菩提。”
众生无穷无尽,但菩萨却能精进勇猛,持续不退,这正是转凡成圣迈向成佛之道,也是大乘菩萨的具体实践。
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