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长见
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智慧的差别在于人们的远见和短见。
现在和古代的关系,就像古代和未来的关系一样;现在和未来的关系,也像现在和古代的关系一样。
所以,如果我们能清楚地了解现在,就能了解古代,了解古代也就能预知未来,因为古今未来都是一脉相承的。
所以,圣人能够预知千年的历史和未来的千年。
荆文王说他的两个臣子,一个经常以义来冒犯他,以礼来违背他,和他在一起就感到不安,但疏远他又觉得不对,因此给了这个臣子爵位,因为他认为后世的圣人会因此赞扬他。
另一个臣子则善于迎合他的心意,他想要什么就提前为他做好,和他在一起就感到安心,但亲近他又觉得不对,因此送走了这个臣子。
结果这个臣子后来去了郑国,用同样的方法迎合郑君,三年后掌握了郑国的政权,但五个月后就被郑人杀了。
这说明后世的圣人能通过这个故事让文王在前世做出善举。
晋平公铸了一口大钟,让工匠听,都认为音调准了。
但师旷说音调不准,请求重新铸造。
平公说工匠都认为准了,师旷说后世有懂音律的人会知道钟的音调不准,他会为平公感到羞耻。
后来师涓果然知道钟的音调不准。
这说明师旷想要把钟调好,是为了后世的知音者。
吕太公望和周公旦分别封于齐和鲁,两人关系很好。
他们讨论如何治国,吕太公望主张尊重贤人和有功者,周公旦主张亲近亲人和施恩。
吕太公望认为鲁国会因此衰弱,周公旦认为即使鲁国衰弱,齐国也不一定能长久保持吕氏的统治。
后来齐国日益强大,成为霸主,但最终被田成子取代;鲁国日益衰弱,最终灭亡。
这说明他们的治国理念对国家的兴衰有重要影响。
吴起在西河之外治理地方,有人向魏武侯诬陷他,武侯派人召他回来。
吴起走到岸门时停下车望着西河泪流满面。
他的仆人问他为何如此伤心,吴起说魏武侯知道他的才能而让他治理西河,西河可以成就王业;但现在魏武侯听信谗言不再信任他,西河不久将被秦国夺去,魏国将从此衰弱。
后来吴起果然离开魏国去了楚国,不久西河全部被秦国夺去,秦国日益强大。
这说明吴起有先见之明而流泪。
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