
作者:安维复更新时间:2025-11-26 15:17:17
本书为国家社科基金后期资助项目中的一本,书稿针对逻辑经验主义“拒斥形而上学”的论断以及由此造成的“科学哲学没有历史”的结论,基于文献和谱系分析的方法,选取哲学史(包括科学哲学)共有的十对范畴并将其置于从古希腊到后现代的思想史中去考察,结果发现这十对范畴源远流长,不同的思想家及其流派对这些范畴都有所论述,而且前后相继,逻辑经验主义只是其中的思想之一,由此断定:逻辑经验主义“拒斥形而上学”的论断十分可疑,科学哲学也有历史,科学哲学只是用数理分析的方法解决哲学问题的探索之一。 科学哲学:基本范畴的历史考察
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能依然是凭借(某种)文化来理解自然,科学哲学作为对科学的理解以及从科学与哲学之间的关系来理解哲学本身,不能不面对自然与文化之间的关系问题。因此,自然与文化也是科学哲学的重要范畴。从文献及思想史看,在自然与文化的思想演进过程中,经历了越千年的自然哲学的兴衰,维也纳学派试图用数理分析方法实现科学的统一,但遭遇文化相对主义的侵蚀,导致当代思想领袖不得不在“两种文化”之间进行折中重建:如社会建构论与科学实在论的冲突与融合等。 关键词:科学哲学 自然 文化 两种文化 文化转向 本章结构:一、问题与文献 二、自然哲学的兴衰与重建 三、“统一科学”运动 四、文化相对主义及其科学观 五、“两种文化”的冲突与融合 ...
贞观十四年,太子李承乾落马失足,延治而致跛。后心性扭曲,乃至倒生昏聩。贞观十七年,太子李承乾谋逆未遂,事情败露,遂被废为庶民,流放黔州。贞观十八年,卒于黔州。黑暗中,李承乾缓缓的睁开了眼睛。一个来自未来千余年后夺舍失败的灵魂,不仅将他带回到贞观十四年落马失足之后,还带给了他未来一千多年后的记忆和知识。这一次,他不仅要将腿伤治好,还要将所有原本该属于自己的一切全都夺回来。承乾,你在做什么?请陛下称万岁!来人,送太上皇入武德殿!武德,高祖皇帝李渊唯一年号。...
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